Phänomenologie des Geistes
- Verlag: Meiner
- 01.01.1987
- Buch
- XC, 635 Seiten
- Paperback
- ISBN: 978-3-7873-0769-2
Bibliografische Daten
- AutorInnen: Hegel Georg Wilhelm Friedrich
- Buchtitel: Phänomenologie des Geistes
- ISBN: 978-3-7873-0769-2
- Verlag: Meiner
- Produktart: Buch
- Seiten: XC, 635
- Erscheinung: 01.01.1987
- Einband: Paperback
- Reihe (Titel): Philosophische Bibliothek
- Bandnummer: 414
-
Hersteller:
Meiner, Felix, Verlag GmbH
Tel: +49 40 2987560
Richardstr. 47
DE-22081 Hamburg
Fax: +49 40 29875620
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URL: www.meiner.de
Autor:innenbeschreibung
Georg Friedrich Wilhelm Hegel wird 1770 in Stuttgart geboren. Die Tübinger Studienzeit erlebt er mit Hölderlin und Schelling zusammen als Stipendiat im Evangelischen Stift. Nach kurzer Hauslehrerzeit habilitiert sich Hegel 1801 in Jena und erhält dort auf Vermittlung Goethes 1805 eine Professur. Es folgen Stationen in Nürnberg als Rektor des Aegidiengymnasiums und ein Ruf an die Universität Heidelberg. Ab 1818 wirkt er dann als Nachfolger Fichtes an der Universität Berlin.
Die hegelsche Philosophie gilt in ihrer umfassenden und einheitlichen Systematik als Vollendung des deutschen Idealismus.
Hegel stirbt 1831 in Berlin vermutlich an einer Magenkrankheit.
Die hegelsche Philosophie gilt in ihrer umfassenden und einheitlichen Systematik als Vollendung des deutschen Idealismus.
Hegel stirbt 1831 in Berlin vermutlich an einer Magenkrankheit.
Produktbeschreibung
Gegenstand der Phänomenologie des Geistes ist die 'Wissenschaft der Erfahrung des Bewußtseins', d.i. der Aufstieg der Gestalten vernünftiger Erkenntnis von der Stufe der naiven Wahrnehmung bis zur Höhe des absoluten Wissens.
Von diesem ersten reifen Werk Hegels sagte Bloch, es sei "voll Jugend ohne gleichen, voll Überfülle und Glut, dichterisch durchaus, wissenschaftlich durchaus, in einzigartiger, morgendlicher Gärung ... Nirgends kann genauer gesehen werden, was großer Gedanke im Aufgang ist, und nirgends ist sein Lauf bereits vollständiger."
Die Einleitung gibt eine genaue Rekonstruktion der Entstehungsgeschichte des Werks, außerdem eine klare Nachzeichnung des Argumentationsganges des Textes, die nicht nur die schwierige Lektüre erleichtert, sondern auch an den derzeitigen Interpretationsstand heranführt.
Diese Studienausgabe beruht in Text und Kommentierung auf der von W. Bonsiepen und R. Heede besorgten Edition im Rahmen der historisch-kritischen Ausgabe der Gesammelten Werke Hegels und verfolgt durch das Prinzip der Lautstandswahrung und der Bewahrung von Hegels unorthodoxer Zeichensetzung das Ziel, dem Anspruch eines gesicherten und möglichst authentischen Textes zu genügen. Aus der kritischen Edition wurden die "Beilagen" nebst Zusatzinformationen übernommen. Vollständig abgedruckt wurden ebenfalls die Textvarianten. Die Anmerkungen wurden überarbeitet und ergänzt. Mit Namenverzeichnis und Konkordanz zu den gebräuchlichsten Ausgaben des Werks.
Von diesem ersten reifen Werk Hegels sagte Bloch, es sei "voll Jugend ohne gleichen, voll Überfülle und Glut, dichterisch durchaus, wissenschaftlich durchaus, in einzigartiger, morgendlicher Gärung ... Nirgends kann genauer gesehen werden, was großer Gedanke im Aufgang ist, und nirgends ist sein Lauf bereits vollständiger."
Die Einleitung gibt eine genaue Rekonstruktion der Entstehungsgeschichte des Werks, außerdem eine klare Nachzeichnung des Argumentationsganges des Textes, die nicht nur die schwierige Lektüre erleichtert, sondern auch an den derzeitigen Interpretationsstand heranführt.
Diese Studienausgabe beruht in Text und Kommentierung auf der von W. Bonsiepen und R. Heede besorgten Edition im Rahmen der historisch-kritischen Ausgabe der Gesammelten Werke Hegels und verfolgt durch das Prinzip der Lautstandswahrung und der Bewahrung von Hegels unorthodoxer Zeichensetzung das Ziel, dem Anspruch eines gesicherten und möglichst authentischen Textes zu genügen. Aus der kritischen Edition wurden die "Beilagen" nebst Zusatzinformationen übernommen. Vollständig abgedruckt wurden ebenfalls die Textvarianten. Die Anmerkungen wurden überarbeitet und ergänzt. Mit Namenverzeichnis und Konkordanz zu den gebräuchlichsten Ausgaben des Werks.
- InhaltsverzeichnisV
- Einleitung. Von Wolfgang BonsiepenIX
- Editorische HinweiseLXV
- LiteraturhinweiseLXXI
- Die Phänomenologie des Geistes1
- Inhalt2a
- Vorrede3
- Wissenschaft der Phänomenologie des Geistes55
- [Einleitung]57
- I. Die sinnliche Gewißheit; oder das Diese und das Meinen69
- II. Die Wahrnehmung; oder das Ding und die Täuschung79
- III. Kraft und Verstand, Erscheinung und übersinnliche Welt93
- IV. Die Wahrheit der Gewißheit seiner selbst120
- A. Selbstständigkeit und Unselbstständigkeit des Selbstbewußtseins; Herrschaft und Knechtschaft127
- B. Freiheit des Selbstbewußtseins; Stoizismus, Skeptizismus, und das unglückliche Bewußtsein136
- V. Gewißheit und Wahrheit der Vernunft157
- A. Beobachtende Vernunft164
- B. Die Verwirklichung des vernünftigen Selbstbewußtseins durch sich selbst233
- C. Die Individualität, welche sich an und für sich selbst reell ist259
- VI. Der Geist288
- A. Der wahre Geist, die Sittlichkei291
- B. Der sich entfremdete Geist; die Bildung320
- I. Die Welt des sich entfremdeten Geistes323
- II. Die Aufklärung355
- III. Die absolute Freiheit und der Schrecken385
- C. Der seiner selbst gewisse Geist. Die Moralität394
- VII. Die Religion443
- A. Natürliche Religion450
- B. Die Kunst-Religion458
- C. Die offenbare Religion488
- VIII. Das absolute Wissen516
- Beilagen533
- I. Fragmente aus Vorarbeiten533
- A. Das absolute Wissen...533
- B. a) göttliches Recht...534
- C. C. Die Wissenschafft.535
- II. Ursprünglicher Zwischentitel547
- III. Selbstanzeige der >Phänomenologie des Geistes549
- IV. Notiz zur Überarbeitung für die zweite Auflage550
- Anmerkungen553
- Konkordanz621
- Namenverzeichnis629